人文生活美学| 采薇:四时饮茶记
今日冬至 莫忘风雅
采薇,历史学硕士,专栏作者、出版人,台湾中华花艺文教基金会会员、禅花门会员。以策划生活美学类图书见长,著有《浴血长天》等。交流邮箱:guofengruyun@163.com
焚香、点茶、插花、挂画是宋代四雅,雅道相传至今。饮茶如读书、交友,历久弥香。茶为席魂,心饮为上。中国茶道“独与天地精神往来”,茶行穿越不同的时空,将茶与历史文化、地域文化相结合,领略山水之间的茶席风华,再现茶饮的人文风骨与文化镜像,呈现二十四节气精美的茶席,一瓯在手,得来片刻清寂与身心的安顿。
数九寒天 三清茶
入冬以来,就盼着赏梅。恨不得一日看三回,奈何蜡梅花苞紧结,初如米粒,半月才如黄豆,忽如一夜春风来,素心蜡梅傲寒盛开。一进鲜花港的蜡梅园,便芳香袭人。在一块石板上布席,也效仿雅趣,在蜡梅园小亭以三清茶自娱。
三清茶是乾隆皇帝创制的宫廷饮品,以龙井茶为基底,配以梅花、松子仁及佛手柑,采用雪水烹制而成。该茶饮自乾隆八年(1743年)起成为重华宫茶宴的核心元素,还有品茗赋诗活动。乾隆命人制作了镌刻御制诗的专用茶具,青花描红茶碗。台北故宫博物院藏青花描红御制诗茶碗,内壁绘梅、松、佛手纹样。松、柏寓意社稷稳固,梅花象征文臣气节,佛手谐音“福寿”。外壁书乾隆《三清茶》诗文:“梅花色不妖,佛手香且洁。松实味芳腴,三品殊清绝。烹以折脚铛,沃之承筐雪。火候辨鱼蟹,鼎烟迭生灭。”
备青黄佛手各一枚,一枚用以香供,一枚切细丝盛入高足盘。新鲜的松子小火浅焙,剥开褐色微焦的硬壳,奶白色渗着油脂的松实便露出来。取景德镇青白釉盖碗,投入一撮佛手丝、白梅花数朵、松子数颗,冲入沸水,待水温略降投入雨前龙井茶。稍焖泡,掀开茶盖,杏仁的香气扑面而来,原以为是松子散发的味道,后来单泡了白梅,才知是她的妙处。复啜一口,佛手柑的芳香愈加浓郁。
白梅悬停月牙口,松子新烹杏仁鲜。
佛手应作清供客,也效旗枪斗鸣泉。
——《三清茶茶余偶记》
灵岩茶会 宜祈福
人间四月天,一树流苏掩映下的辟支塔高耸入云,塔基浮雕清晰可辨,详述孔雀王朝阿育王皈依佛门的故事。千佛殿屋顶的罗汉像威武雄壮,代替骑凤仙人居于檐角。今日宜祈福。
赴灵岩寺地藏殿茶会,掬一捧山泉净手,亦净尘心。水珠坠入青石的刹那,恍见唐代茶僧拾薪煮茗的身影。
凤栖梧桐,苍松翠竹呈现文人气韵。行香,七盏茶入喉,觉茶汤温润、境域庄严。地藏殿前,天幕已降,白瓷映月。
茶汤饮尽 挂杯香
暮春时节,满袖先生从徐州寄来一卷线装书佳作《续爱眉小札》,还有两盒武夷红茶醉群芳。这款茶名曰“醉桃喜”,好诗意的名字,一定要先试试新茶。用鹤剪拆一包“醉桃喜”,投于壶中摇香,低头浅嗅,花果香袭来。
陶瓷炉上已水声鼎沸,沸水冲泡后,原来条索紧细的深褐色茶叶开始舒展并由壶底漂浮起来,白色的浮沫悬停在壶口一侧。经过洗礼的茶叶苏醒开来,通体变为浅褐色。第一道茶汤橙红,这是桐木村红茶特有的汤色,如橘皮一般,绵柔、甘甜。第二泡时,茶叶完全舒展开来,可见一层薄薄的茶油飘在壶口,释放出更多香气,愈加醇厚。第三泡时,延长了出汤的时间,水蜜桃般酸甜的滋味更加明显,不知是否预先受了暗示,滋味竟也应了茶如其名。
一边翻书,一边啜饮,念及与师友那场关于书院的清醒而又温暖的畅聊。茶汤饮尽,挂杯香,隐约闻卉木萋萋、如听鸧鹒喈喈、似见采蘩祁祁。
荷花薰茶 碧筒饮
入夏,走近荷塘边,刹那间便被蝉鸣的立体混响环绕。青蛙不时扑通一声跳入接天的莲叶间,荡开一片绿油油的浮萍。采莲瓶插,是每年夏天最期待的赏心乐事,亦可效典籍里荷花薰茶的雅事。
《浮生六记》载:“夏月荷花初开时,晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许,置花心,明早取出,烹天泉水泡之,香韵尤绝。”寻一处有石的水畔,探身折取荷叶、荷花、莲蓬、蒲棒、芦苇数枝。尤爱才露尖尖角的小荷,一花一叶,临摹老莲陈洪绶的画作,瓶花清供最得其趣。
蟠龙山麓,凉风穿堂而过。
明月映照下,淌豆寺檐角的五脊六兽仿佛下一秒就要跳脱下来。从淌豆泉汲一桶泉水,一瓶插花,另一壶烹茶。好友抚琴,一曲《鸥鹭忘机》分外应景。我取出在复瓣莲花里熏了一晚的“索居”老白茶,潮润润的茶叶吐着幽香。浅焙一下,荷香愈加悠扬。以莲瓣为茶船,分茶给诸友。老白茶的甜感与荷香交织在一起,使泉水在口腔里的味觉分外饱满。
牧童戴着自制的荷叶斗笠,在石凳处剥莲蓬,半成熟的莲子白嫩、清甜。看着憨态可掬、天真可爱的孩童,便唤她来身旁,将一支小荷递给她。然后,从叶片中间戳开一个小孔,倒入半盏茶,令她从茎处吮吸。她猛吸一口,眼睛瞬间亮起来,嘻嘻笑开来。茶水通过叶茎,清凉滋味直涌咽喉,这便是碧筒饮的妙用了。
访寺探泉 烹野茶
十月,乔老携三五师友访仲宫普门寺遗址。穿过石砌的村居,拾级而上,曲径通幽,两棵雌雄伴生的古银杏树映入眼帘,一青一金如鸾凤,如羽如扇飘然落。普门寺早已无踪迹可循,只有一处圣水泉,亦名圣池泉,是七十二名泉之一。《济南府志》载:“圣池泉在普门寺山门外,清冽澄洁,一方攸赖。”池为石砌,石栏雕刻精致,泉水清澈见底。俯身汲甘泉,涓涓甘露润,滴滴醍醐凉。携得青友来,同凤会清风使。
常慕古风烹野茶,今与茶人叁生在一棵合抱粗的银杏树下盘坐,晏坐自清安。以秋叶布茶席,满目青黄。将泉水注入茶壶,小炉喷吐着篮焰,紫砂红泥煮嘉叶,待茶汤鼎沸,如兰隽永幽幽香,才遇苦口师,又见余甘子,真如自性自在尝。
乔老持竹筒为器,插以山野之枝,茶席复增韵。余亦插作篮花、筒花,以清供。
茶余,夜访会智师父,复饮,问答之间,解心中所惑。访名刹于山间,效孔颜之乐,得茶人清欢。
访仲宫普门寺遗址
尽染青黄裁羽扇,围炉坐忘且烹泉。
残阳落影通幽径,暮霭生寒入半山。
慧湛归来兴庙宇,程门复敞继青蓝。
迷途犬吠惊疏雨,洗盏频斟问酒酣?
采薇
乙巳冬月
小龟山









